n 殷商时代,崇拜上天、敬俸神灵的风俗一直延续到《诗经》时代,占卜习俗深入到社会生活的方方面 面,大到国家的政事,小到个人的日常生活琐事包括婚姻嫁娶都要占卜。后来经过逐渐演变,婚前占b 就演变成后世婚姻“六礼”中的“纳吉”一礼。诗经时代就有采草占筮的婚姻民俗。《卫风·氓》中女主 人公就曾说过:“尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。”卜,即在龟甲上钻孔,用火炙烤,根据龟甲 上烧出的裂纹来判断吉凶;筮,即用蓍草来占卦。这两句诗描绘的是氓这个青年用龟甲和蓍草来占b, 卦体上都是吉利的言辞,神灵暗示这桩婚姻是幸福美满的,于是女子就迫不及待地让男子拉走自己的嫁 妆,他们的婚姻就是通过占卜决定的。可见占卜决定婚姻成败是当时普遍流行的习俗。事实上,远古占术最为普遍的就是利用采草预测事情的吉凶,以致发展到后来职业占卜师用蓍草占卦的巫术。

       在《诗经》中,我们可以发现在缔结婚姻中,男方是要给女方聘礼的。聘礼,在“六礼”中属于“纳征”。由于地域不同,风俗各异,所送聘礼也不同,主要有鹿和雁等。

        鹿,是《诗经》时代的聘礼。如《召南·野有死庙》:“林有朴橄,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。”描绘了男子在乡间猎到小鹿,用白茅草包起来送给如花似玉的美女来表达自己的爱慕之情。鹿,是仁 兽。用鹿相赠的习俗实际上蕴含了先人对婚姻幸福美满的一种追求。

       “雁”是春秋时代婚姻中最常见的聘礼。古人喜欢用“雁”为聘礼,是有重要象征意义的。《白虎 通》卷四  《嫁娶》中说:“用雁者,取其随时南北,不失其节,明不夺女子之时也。又取飞成行,止成列也, 明嫁娶之礼,长幼有序,不逾越也。又婚礼贽不用死雉,故用雁也。”如《匏有苦叶》中也有“雍雍鸣雁,旭

日始旦。士如归妻,迨水未泮”的诗句,男方用“鸣雁”向女方家正式求婚,雁就象征婚姻的天长地久和 忠贞不二。因为大雁难于捕捉,后来就用活的鸡、鸭、鹅来代替。